Ceramah Master
Chin Kung pada Konferensi Perdamaian PBB Tahun 2019
(Bagian 2)
Pendidikan
Kesusilaan
Pendidikan
Kesusilaan adalah pendidikan yang mengungkapkan hubungan yang benar dan beradab
antara sesama manusia. Budaya Tiongkok meringkasnya menjadi “Lima Jenis
Hubungan”, yakni hubungan antar Ayah dan anak, hubungan antar suami dan istri, hubungan
antar pimpinan dan bawahan, hubungan antar saudara, hubungan antar sahabat.
Lima jenis
hubungan ini bukanlah ditetapkan oleh manusia, namun terwujud secara alamiah.
Bagaimana cara menangani kelima jenis hubungan tersebut?
Yang
pertama, hubungan Ayah dan anak, Ayahbunda menyayangi anak dan anak berbakti
pada Ayahbunda. Ayahbunda mengasihi putra-putrinya, sebaliknya putra-putri
berbakti pada Ayahbunda. Semangat intinya adalah konsep “Bakti” yang merupakan
sumber moralitas.
Yang kedua
adalah hubungan antar saudara. Menuruti urutan dalam keluarga, yang lebih tua
dan lebih muda usianya, harus saling menghormati dan saling menyayangi, dari
hubungan persaudaraan dikembangkan menjadi menghormati seluruh senior,
mengasihi seluruh junior.
Menghormati
guru dan menjunjung ajaran, adalah mewakili hal ini. Semangat intinya adalah “Menghormati”.
Berbakti pada Ayahbunda dan menghormati guru adalah landasan dari semua kebajikan.
Yang ketiga
adalah hubungan antar suami dan istri. Suami dan istri mempunyai tugas yang
tidak serupa, suami di luar mencari nafkah, istri di rumah mendidik anak-anak.
Master Yin
Guang menunjukkan bahwa “Tempat kediaman ibunda adalah tempat insan suci dan bijak
berasal, ajaran ibunda merupakan sumber terciptanya perdamaian dunia”.
Pendidikan
keluarga menekankan pada nasehat ibunda. Orang Tiongkok zaman dulu memandang
berat pada pendidikan sejak usia janin di dalam kandungan ibunda, pendidikan
anak sejak usia dini, dan pendidikan pra-sekolah, melindungi anak-anak dari
pencemaran informasi berbau negatif.
Dengan landasan
pendidikan kesusilaan yang kokoh, manusia memiliki kemampuan untuk membedakan
betul dan salah, benar dan sesat, baik dan jahat, takkan diliputi
ketidaktahuan.
Dari mana
sumber segala konflik dalam masyarakat sekarang ini? Dari rumah tangga.
Perseteruan antar suami istri akan berdampak pada pertikaian antar Ayah dan
anak, kemudian perselisihan antar sesama saudara, lalu berkembang hingga
menjadi konflik sosial.
Yang
keempat, hubungan antar pimpinan dan bawahan. Seorang pemimpin hendaknya
memperlakukan para bawahannya dengan welas asih, sebaliknya para bawahan
hendaknya setia pada pimpinannya, kedua belah pihak saling menjunjung tinggi
semangat moralitas, sehingga menciptakan masyarakat yang stabil dan harmonis.
Yang kelima
adalah hubungan antar sahabat, harus dapat dipercaya.
Dapat
menyebarluaskan asas “Lima jenis hubungan manusia yang beradab” ini, sehingga
misi membangun “Komunitas dengan Masa Depan Bersama untuk Manusia” akan
memiliki landasan yang kokoh dan nyata.
Lima jenis
hubungan antar manusia ini merupakan “Jalan kebenaran”, merupakan Hukum Alam.
Dipetik dari
:
Ceramah Master
Chin Kung pada Konferensi Perdamaian PBB Tahun 2019
Judul :
Memulihkan ajaran insan suci dan bijak, membangun dunia yang harmonis.
Dibacakan
oleh : Venerable Cheng De
Tanggal : 8
Oktober 2019
Bertempat di
: UNESCO, Paris, Prancis
净空老法师2019国际和平大会讲演《重振圣贤教育 构建和谐世界》
(二)
伦理教育
伦理教育是揭示人与人之间真实关系的教育。中国文化将其概括为“五伦”——父子、夫妇、君臣、长幼、朋友。这些关系不是人为规定的，而是自然形成的。如何处理这五种关系？第一，父子有亲。父母慈爱儿女，儿女孝顺父母。其核心精神是一体的“孝”的观念，“孝”是道德之源。第二，长幼有序。依照长幼顺序互相敬爱关怀，从兄弟姊妹之友爱，拓展为尊敬一切年长者、爱护一切年幼者。尊师重道是其代表。其核心精神为“敬”。孝亲尊师是一切德行的大根大本。第三，夫妇有别。别是角色任务不同，丈夫在外维持生计，妻子在家相夫教子。印光大师指出，“闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源”，家庭教育特重母教。中国古人高度重视初始教育，如胎教、幼教和启蒙教育，保护幼童不受负面信息的染污。初始教育根基稳固，人就具备辨别是非、邪正、善恶的能力，而不会沦为无知。当今一切社会冲突的根源在哪里？在家庭。夫妻冲突引发父子冲突、兄弟冲突，进而升级为社会冲突。第四，君臣有义。领导以仁德对待下属，下属以忠诚对待领导，双方秉持道义精神，社会团体内部就能稳定和谐。第五，朋友有信，朋友相处要讲求信用。能够推行“五伦”大道，构建“人类命运共同体”的构想就有了坚实的社会基础。五伦是“道”，是自然规律。
文摘恭錄 :
净空老法师2019国际和平大会讲演《重振圣贤教育 构建和谐世界》
主讲：净空老法师 （恭请成德法师代读）
时间：二〇一九年十月八日
地点：法国巴黎联合国教科文组织
